greebo(anonym)28. března 2006← komentářů 23 ☯1 [1x] ★[ + ] 0 [0x] [ - ] ← pro ohodnocení komentáře se není nutné nikde registrovat [Zemřel Stanislaw Lem] → [/-/9609] ← na komentář můžete odpovědět nebo ho sdílet
Asi nejsem dostatecne vyspely divak, ale Tarkovskeho filmy nejak nezvladam - nezasahlo me jejich kouzlo, misto toho me vetsinou uspavaly (Solaris, Stalker). Cloonyho Solaris mi oproti ocekavani (vetsinou byl shazovan ve srovnani s Tarkovskym) prisel prekvapive dobry.greebo(anonym)11. března 2006← komentářů 23 ☯1 [1x] ★[ + ] 1 [1x] [ - ] [Naprosto výborný detektor politické orientace] → [/-/9533]
Zajimava pravo/leva shoda s Chaosem :-)
Economic Left/Right: -2.13
Social Libertarian/Authoritarian: -4.51greebo(anonym)6. ledna 2006← komentářů 23 ☯1 [1x] ★[ + ] 0 [0x] [ - ] ← pro ohodnocení komentáře se není nutné nikde registrovat [Návod na cestu po Jižní Indii - část 5: z Mercary do Mangalore a jak se tam zaseknout] → [/-/9098]
Do Rajasthanu? Wow, to mate z toho jihu peknou dalku - tak minimalne 24h ve vlaku, ne? Jestli to tedy nepreletite. Ale tyhle dalkove prejezdy jsou celkem zazitek samy o sobe ;-) Ted jsem si to nasel v denicku - z Mumbai do Delhi to bylo 26h (1540km). Na km byste to mohli mit o neco kratsi, na cas si nejsem jisty.
Letite domu z Delhi? Pak by to davalo smysl. Jinak se neuveritelne najezdite vlakem.
Jestli mate na Rajasthan jen par dnu, doporucoval bych neco jineho nez obligatni Jaipur. Nejlepsi mista nam prisla Jaisalmer a Bikaner (ale zase tam budete mit horsi spojeni - je to na zapade u hranic s Pakosem). Kdyz uz byste trvali na Jaipuru, popremyslejte o blizkych prirodnich parcich Ranthambhore a Keoladeo.
Uz nevim, kolik mate casu, ale jsem zvedavy, jestli se do tohohle vyletu na sever pustite...greebo(anonym)2. ledna 2006← komentářů 23 ☯1 [1x] ★[ + ] 0 [0x] [ - ] ← pro ohodnocení komentáře se není nutné nikde registrovat [Návod na cestu po Jižní Indii - část 5: z Mercary do Mangalore a jak se tam zaseknout] → [/-/8463]
sorry za anonym ;-)greebo(anonym)1. ledna 2006← komentářů 23 ☯1 [1x] ★[ + ] 0 [0x] [ - ] ← pro ohodnocení komentáře se není nutné nikde registrovat [Návod na cestu po Jižní Indii - část 4: z Bangalore přes Mysore do Mercary] → [/-/8428]
Nam prave prislo vtipny, ze to kyvani muze znamenat uplne cokoliv. Tedy, nenaucili jsme se odlisit byt i jen nepatrne rozdily, ktere by odlisovaly pohyby hlavy pri souhlasu, nesouhlasu nebo celkove zmatenosti... Proste indicke kyvani... :-)greebo(anonym)30. prosince 2005← komentářů 23 ☯1 [1x] ★[ + ] 0 [0x] [ - ] ← pro ohodnocení komentáře se není nutné nikde registrovat [Návod na cestu po Jižní Indii - část 4: z Bangalore přes Mysore do Mercary] → [/-/8385]
Jsem se nějak rozepsal... ale však on tvůj článek taky nebyl z nejkatších... ;-)greebo(anonym)30. prosince 2005← komentářů 23 ☯1 [1x] ★[ + ] 0 [0x] [ - ] ← pro ohodnocení komentáře se není nutné nikde registrovat [Návod na cestu po Jižní Indii - část 4: z Bangalore přes Mysore do Mercary] → [/-/8384] Pěkně vykreslená malarická paranoia :-) Pokles teploty bych ovšem nepovažoval za vítězství, ale jen jeden z dalších symptomů malárie - horečky opadávají a nastupují periodicky po několika (2-3?) dnech (jsou snad 4 různé druhy malárie). ... [celkem 3543 znaků] [zobrazit]
Pěkně vykreslená malarická paranoia :-) Pokles teploty bych ovšem nepovažoval za vítězství, ale jen jeden z dalších symptomů malárie - horečky opadávají a nastupují periodicky po několika (2-3?) dnech (jsou snad 4 různé druhy malárie).
S místenkami ve vlaku to bývá vtipné - občas je nutné ze svého místa vypudit celou rodinku. Někdy má člověk zábrany, záleží co je to za lidi. U lidí s rozmazlenými dětmi patlajícími po sedadlech rýži jsme s tím problém neměli. Trochu těžší je vyhodit někoho, kdo se sotva drží na nohách. Cizinec ovšem přeci jen požívá určité autority a místní, když vědí, že porušují nějaká pravidla, většinou nemají zájem o konfrontaci.
Některá pravidla jsou ovšem absurdní. Už jste asi pronikli do růžných stavů, kterých můžou nabývat vaše jízdenky (confirmed, RAC = reservation at cancelation, WL = waiting list). Pokud jste na wait listu, nemáte nárok nastoupit do vlaku a dráhy vám vrátí jízdné. S RAC můžete nastoupit a požádat průvodčího, aby vás usadil, ale nemáte jisté, že ve sleeperu dostanete lehátko - můžete skončit na sedadle u dveří. Nám se jednou stalo, že jsme měli potvrzené 2 jízdenky do 2nd class sleeper (místa podél uličky - horní lehátko a dole 2 sedadla, která se na noc sklopí a je z nich druhé lehátko). Ve vlaku už ale seděl chlápek, který nám ukazoval lístek, na kterém měl tužkou napsáno jedno z našich míst a status RAC (psaní propiskou na jinak tištěných jízdenkách je typické a různí drážní úředníci tak běžně aktualizují informace). My jsme mu ukázali naše platné confirmed jízdenky a požádali ho, ať nám uvolni místo a počká si na průvodčího. Chlapík vedl svou, že v případě RAC má nárok využívat jedno z našich sedadel a přes den, že necháme spodní lehátko složené a budeme na něm sedět 3, že je to běžné. Měli jsme ho za kecalka, který spoléhá na to, že průvodčí se několik hodin neobjeví. Vysvětlili jsme mu tedy náš pohled, že my zaplatili plné jízdné, rezervaci máme potvrzenou a není tedy důvod, abychom dostali horší službu jen kvůli tomu, že on se rozhodl nečekat na další vlak a nastoupit do tohoto bez potvrzené rezervace. Chlapík trval na svém a nehodlal se zvednout. Kdyby působil rozumně a tvářil se, že je mu to alespoň trochu blbý a že si uvědomuje, že je příčinou té komplikace, tak bychom to možná vzali. Ale že byl až příliš sebejistý a choval se celkem arogantně (což se blbě přijímá od někoho o hlavu menšího ;-) zvedl jsem ho ze sedadla a přesadil ho na lavici vedle, jestli by byl tak laskavý a mohl počkat na vysvětlení od průvodčího tam.
Průvodčí se napoprvé tvářil, že snad to Indické dráhy myslí vážně, že vám na vaše zaplacené sedadlo usadí ještě dalšího pasažéra navíc. Po krátké argumentaci a vyslovení magické formule "complaint book" (zdá se, že psaných stížností se v Indii všichni nějak bojí - jak je tam velká prezamestnanost, tak asi existuje spousta úředníků, kteří mají za úkol stížnosti prošetřovat), nakonec průvodčí přistoupil na náš pohled na věc, chlapíka si někam odvedl a ten už nás neobtěžoval (a to si původně stěžoval, že jsem na něj byl hrubý ;)
btw1: není v Airbusu podstatně víc místa na nohy než v Boeingu? ;-)
btw2: zvláštní kýváni hlavou používané naprosto záměnným způsobem pro významy "ano", "ne" i "nemám páru, o čem mluvíš" (abych citoval Pekárkovou) je typické pro celou Indii, ne? :-)
btw3: proč tak pořád lpíš na české klávesnici? V pohodě můžeš psát bez háčků a čárek a srozumitelnost bude stejná... nebo sis vytvořil nějaké internetové publikační dogma, které nepovoluje psát na Tečku články v ASCII? :-)greebo(anonym)29. prosince 2005← komentářů 23 ☯1 [1x] ★[ + ] 0 [0x] [ - ] ← pro ohodnocení komentáře se není nutné nikde registrovat [Návod na cestu po Jižní Indii - část 3: z Hampi do Bangalore] → [/-/8304]
Tak mozna je to tim, ze my vzdycky jen projizdeli a nebyl cas nejak poradne to tam prozkoumat. Ale nemeli jsme z toho mesta pocit, ze bychom tam chteli travit vic casu...greebo(anonym)25. prosince 2005← komentářů 23 ☯1 [1x] ★[ + ] 0 [0x] [ - ] ← pro ohodnocení komentáře se není nutné nikde registrovat [Návod na cestu po Jižní Indii - část 3: z Hampi do Bangalore] → [/-/8171]
Hmm, to je celkem zajimave, jak se nase pohledy lisi. Bangalore jsme projizdeli 2x a pokazde nam prislo jako docela osklive precpane mesto, kde neni moc o co stat (jenom dobry dopravni uzel s levnym ADSL internetem hned na nadrazi). Po ceste do botanicke (taky nic uchvatneho) jsme se malem udusili v rikse v dopravni zacpe. Vic byste me prekvapili snad jen, kdybyste se z Mumbai jeli podivat na Ajantu a Elloru, spali v Aurangabadu a rekli o nem, ze je to pekne mesto...greebo(anonym)23. prosince 2005← komentářů 23 ☯1 [1x] ★[ + ] 0 [0x] [ - ] ← pro ohodnocení komentáře se není nutné nikde registrovat [Návod na cestu po Jižní Indii - část 2: z Goa do Hampi] → [/-/8126] Krestanstvi do Indie opravdu nezavlekli Portugalci - v jizni Indii ma daleko starsi tradici - na vychodnim pobrezi Indie ho pry siril sam jeden z apostolu, svaty Tomas (ten "neverici"). V Chennai (Madrasu) je po nem pojmenovano hned nekolik kostelu a pry... [celkem 1782 znaků] [zobrazit]
Krestanstvi do Indie opravdu nezavlekli Portugalci - v jizni Indii ma daleko starsi tradici - na vychodnim pobrezi Indie ho pry siril sam jeden z apostolu, svaty Tomas (ten "neverici"). V Chennai (Madrasu) je po nem pojmenovano hned nekolik kostelu a pry tam jsou i jeho ostatky (za sklem v podzemni kobce pomerne mohutne katedraly - ta uz je Portugalska - toho ale neni moc videt).
S tim objevovanim exoticna to vnimam celkem podobne. Jakmile pohodlny stredoevropsky clovek masirovany ve spravach tunami globalniho nestesti prekona sve obavy z neznama, najde si nejake informace a vyrazi do sveta, ma stale jeste sanci byt v naprostem vytrzeni z autentickeho kontaktu s naprosto odlisnym zpusobem zivota v jinych castech sveta. Asi je ale dobre moc ty cesty neodkladat - zda se, ze ty rozdily se budou postupne smyvat - uz takhle maji skoro na kazde polorozpadle asijske kulnicce na strese satelit. Nejsem vasnivy odpurce globalizace, myslim, ze nemame pravo diktovat lidem z techto oblasti, jak maji zit, ze nam maji zachovat tuto oblast jako skanzen do ktereho se budeme jezdit rekreovat a nechavat se prekvapovat jeho historicnosti... pokud po tech technologiich vzhlizeji, tezko jim branit zvysit svou zivotni uroven. Nejak tu globalizaci vnimam trochu posunute - ne jenom tak, ze zapad tlaci sve komercni zajmy vsude do sveta a tim ho unifikuje, ale i tak, ze rozvojove oblasti vzhlizi k zapadnimu zivotnimu stylu - coz je samozrejme zase ovlivneno medii - ovsem logicky to s sebou nese i zlepseni zivotni urovne, zdravotni pece, technologii usnadnujicich zivot, atd., ktere tem lidem tezko muzeme odpirat jen proto, ze mame dojem, ze tim svet ztraci svou diverzitu. Proste to exoticno bude asi nevyhnutelne prirozenou cestou mizet... tak cestujme, dokud je co objevovat...greebo(anonym)23. prosince 2005← komentářů 23 ☯1 [1x] ★[ + ] 0 [0x] [ - ] ← pro ohodnocení komentáře se není nutné nikde registrovat [Návod na cestu po Jižní Indii - část 1: z Bombaje do jižní Goa] → [/-/8124] Napis "Pink Floyd" jako vyjimka mezi standardnimi modlitbami u autobusovych oltaru me totalne odrovnala :-DD ... [celkem 1674 znaků] [zobrazit]
Napis "Pink Floyd" jako vyjimka mezi standardnimi modlitbami u autobusovych oltaru me totalne odrovnala :-DD
Z nostalgie jsem si ted vyhledal na starych fotkach napis z busu v Kerale zhruba v pozici nasich hlasek "Za jizdy je zakazano mluviti s ridicem", ktery znel: "Bless this bus oh Lord we pray, make it safe by night and day" - typicky indicky silnicni alibismus - pomodlime se a nemuze se nam nic stat... pred zatackou zatroubime, pustime si dalkovky a projedeme ji na plny plyn... ;-)
V Goa se nejvic pari na plazich v oblasti Anjuna a Vagator. Mistni (parmani) vetsinou dokazi poradit, kde se co chysta. Vybornou party jsme zazili na spaghetti beach u Vagatoru - melo to takovou magii, mistni lide rozlozeni na rohozich, s kahanem uprostred kazde z nich, zajistovali celou noc catering, prirodni chillout a ruzne drobne prijemnosti.
Pokud jste spis na jihu Goa a chcete vyzkouset neco opustenejsiho, min turistickeho, tak hodne se nam z dalky libila plaz v Cabo de Rama - vypadalo to tam uplne opustene, ale diky ceste do Palolemu jsme tam neodbocili a pak si rikali, ze to tam asi mohlo byt lepsi - Palolem byl takovy celkem prelidneny (na delsi dobu by mozna poskytoval potrebny komfort, ale prijet tam na odpoledne nebyl nijak zvlastni zazitek).
Pokud mirite do Keraly a chcete vyzkouset neco uplne zastrceneho bez turistu, zkuste se ve Fort Kochi podivat na Vypeen Island a dojet az na jeho uplny konec blizko majaku (mrknete se k nam na stranky pro nejake informace). Jinak ve Fort Kochi je to asi vic pohodlne s ruznymi dostupnymi radostmi (restaurace, netik...), ale jestli mate cas a chut na par dnu opustit civilizaci, tak na Vypeenu to bylo fajn.greebo(anonym)11. listopadu 2005← komentářů 23 ☯1 [1x] ★[ + ] 0 [0x] [ - ] ← pro ohodnocení komentáře se není nutné nikde registrovat [Další paroubkovina...] → [/-/6385] ← na komentář můžete odpovědět nebo ho sdílet
Coz potvrzuje moji domnenku negativni volby - vsechny ty vepre z ODS, CSSD a od lidovcu se cloveku volit nechce a tak hleda, kdo nekoho, kdo se jeste nezdiskreditoval. Ja to resil hlasem pro ODA a pozdeji US. Ale taky to byla cesta nejmensiho zla a ne, ze by mne tam nekdo vylozene oslovoval. U ostatnich mensich stran uz se pak naplnilo, ze se hlasy pro ne rozmelnily pro ty velke. No, politika u nas je proste smutny pribeh... :-/greebo(anonym)11. listopadu 2005← komentářů 23 ☯1 [1x] ★[ + ] 0 [0x] [ - ] ← pro ohodnocení komentáře se není nutné nikde registrovat [Muslimky vyhlásily globální džihád mužům vs. boty na podpatku] → [/-/6383]
tak diskuse nejak moc nefrci... :-/greebo(anonym)9. listopadu 2005← komentářů 23 ☯1 [1x] ★[ + ] 0 [0x] [ - ] ← pro ohodnocení komentáře se není nutné nikde registrovat [Muslimky vyhlásily globální džihád mužům vs. boty na podpatku] → [/-/6306]
Jeste jedna myslenka: jak to, ze Americane, kteri jsou tolik dusledni, pokud jde o politickou korektnost, maji na penezich vykrik "In God we trust"? Neni to snad politicky nekorektni vuci ateistickym spoluobcanum?
Zaroven mi to pripada trochu schizofrenni, jestlize ve skolnich osnovach je zakotveno, ze se musi vyucovat evolucni teorie a s poukazem na rovnopravnost garantovanou ustavou neni mozne do vykladu zahrnout teorii stvoreni. Nabozenske kridlo spolecnosti ma problem prosadit do osnov zminku o "Intelligent Design". A pritom ta sama spolecnost, ctici rovnopravnost a korektnost, na bankovkach deklaruje svou viru v boha, kterou ve skolach odmita ucit. Jak se v tom mali skolou povinni Americane, proboha ;), muzou orientovat?greebo(anonym)9. listopadu 2005← komentářů 23 ☯1 [1x] ★[ + ] 0 [0x] [ - ] ← pro ohodnocení komentáře se není nutné nikde registrovat [Další paroubkovina...] → [/-/6299] ← na komentář můžete odpovědět nebo ho sdílet S temi zelenymi se vymezujes ale taky spis negativne vuci velkym stranam, ne? Nerikej, ze pri tom bordelu, co se v SZ del s registracemi clenu, zaviranim kancelari, atd. (+Patockovo pusobeni v Literarkach) ti pripadaji duveryhodni. Je to pro tebe fakt... [celkem 1959 znaků] [zobrazit]
S temi zelenymi se vymezujes ale taky spis negativne vuci velkym stranam, ne? Nerikej, ze pri tom bordelu, co se v SZ del s registracemi clenu, zaviranim kancelari, atd. (+Patockovo pusobeni v Literarkach) ti pripadaji duveryhodni. Je to pro tebe fakt pozitivni volba nebo, jako u spousty lidi, nejmin spatna z moznych?
btw: jak to vlastne mas s vlastnim angazma v SZ? Neznechutilo te to vsechno? (ze ty praktiky uvnitr jsou hodne pragmaticke a mocenske, hodne spis velkych stran, do kterych vliv a penize prilakaly lidi, kterym jde spis o tyhle atributy nez o prosazovani nejakych primarnich idealu)
btw2: Paroubek je takovy zvlastni zjev nasi politicke sceny. Lisi se imho tim, ze pusobi dojmem velkeho osobniho nasazeni - nesnazi se za kazdou cenu mlzit a uhybat. Za sve nazory se stavi dost razantne (coz se ukazalo byt ne vzdy dobre). U CzT byl problem v tom, ze si od zacatku vybral spatne argumenty a tvrde je hajil bez ochoty reagovat na nova fakta, neschopny akceptovat, ze ve svem prvotnim usudku pochybil (=na zaklade zkusenosti z predchozich let, kdy CzT probihaly polo- nebo nelegalne, se osobne zasadil o to, ze konani letosniho CzT ma byt znemozneno; bez zkoumani legality organizace letosniho CzT).
Diky sve rozhodnosti a nasazeni je hodne lidem zrejme sympaticky (zda se podle pruzkumu oblibenosti). Ze zacatku jsem ho vnimal jako pomerne pozitivni ukaz na nasi politicke scene. Tim, ze svuj chybny usudek nebyl ochotny uznat a zmenit na zaklade faktu a cele se mu to podarilo zahrat do autu, ovsem v mych ocich potvrdil teorii o homogenite nasi politicke sceny - vsichni jsou to jen stejni tluchubove. Pregnantne to vyjadril kamarad, novinar, pracujici pro jednu renomovanou zahranicni agenturu: "Vsichni [mysleni cesti politici] jsou to bez vyjimky zmrdi." Obcas mam dojem, ze nektery politik vypada nadejne a mohl by se z tohoto pravidla vymykat, ale casem svymi skutky vzdy neomylne potvrdi, ze se jedna o zakladni axiom politiky.greebo(anonym)9. listopadu 2005← komentářů 23 ☯1 [1x] ★[ + ] 0 [0x] [ - ] ← pro ohodnocení komentáře se není nutné nikde registrovat [Muslimky vyhlásily globální džihád mužům vs. boty na podpatku] → [/-/6297] Par myslenek obecne k nabozenstvi, snad ne moc off-topic... ... [celkem 1908 znaků] [zobrazit]
Par myslenek obecne k nabozenstvi, snad ne moc off-topic...
Nekolik koncepcnich otazek: k cemu je cloveku nabozenstvi? Existuje neco jako spiritualni potreba? Je nabozenstvi neco vic nez clenstvi v zahradkarskem spolku nebo profesni komore danovych poradcu?
Proc se nekdo potrebuje vymezovat jako krestan nebo muslim? Ze sve ateisticke pozice to chapu jako doplnkovy atribut ke kazde osobnosti, ale rozhodne by nemel byt nejak urcujici (je snad kvalitou cloveka, ze je krestan nebo muslim?). Melo by se jednat o neco osobniho a vnitrniho. Neni nutne to vyrvavat na ulicich. Potrebu hlasite/davove identifikace se souverci chapu jako manifestaci urcite nejistoty, snahy o utvrzeni se v tom, ze ostatni to maji podobne a diky sve prislusnosti k nim se mohu citit na svete bezpecneji. Mozna jde o jakysi evolucni mechanismus, na jehoz zaklade byli lide schopni vytvaret tesne propojene komunity a obstat pred nastrahami prostredi.
Akceptovatelna pro me jsou takova nabozenstvi, ktera respektuji princip svobodne volby - hraji si na svem pisecku s osobami a obsazenim tech, kteri si vybrali, ze se teto hry chteji ucastnit. Jsem ze srdce rad, ze krestanstvi, formujici kulturne-spolecensky rad naseho geografickeho prostoru, se dostalo do faze, ze mohu na tomto uzemi svobodne (coz by se jiste dalo relativizovat) zit, prestoze nepocituji zadnou nabozenskou potrebu.
Prislo by mi fajn, v tomhle svobodnem vyjadrovacim prostoru Tecky, ziskat nejake osobni nazory ostatnich, jak se divaji na otazky viry a nabozenstvi (kde spoustu veci nechapu asi obdobnym zpusobem jako nechapu, co vede kuraky k nikotinu). Nechci, aby to ode mne vyznelo apriori jako despekt vuci nabozenstvi. Jenom se o nem otevrene vyjadruji z pohledu, ktery zaujima v me perspektive sveta, potrebach a hodnotovem zebricku. Chapu, ze potreby a zorny uhel jinych se mohou podstatne lisit a respektuji to. Rad bych to vice pochopil...greebo(anonym)3. listopadu 2005← komentářů 23 ☯1 [1x] ★[ + ] 0 [0x] [ - ] ← pro ohodnocení komentáře se není nutné nikde registrovat [Nesouhlasím se zákonem o rozhlasových a televizních poplatcích] → [/-/6005] Ruzne typy dani existuji v zavislosti na tom, od ceho jsou odvozeny. Prestoze se jedna o prerozdelovani, ktere nikdy nemuze byt 100% spravedlive, snazi se tvurci systemu hledat urcita pravidla cinici system spravedlivejsim. Uvaha, ze by bylo fajn, kdyby... [celkem 2192 znaků] [zobrazit]
Ruzne typy dani existuji v zavislosti na tom, od ceho jsou odvozeny. Prestoze se jedna o prerozdelovani, ktere nikdy nemuze byt 100% spravedlive, snazi se tvurci systemu hledat urcita pravidla cinici system spravedlivejsim. Uvaha, ze by bylo fajn, kdyby existoval jeden typ zdaneni a prostredky z nasich kapes nebyly odsavany ruznymi zakuklenymi zpusoby, je urcitym zpusobem pritazliva. Na druhe strane ovsem neni vhodne mit v celem systemu pouze jedno kriterium - tezko bude tak univerzalni, aby postihlo slozitost nasich spolecensko-majetkovych vztahu a nebylo zneuzitelne - na jedno kriterium se snadneji cili metody, jak se mu vyhnout. Ruzny zaklad, od nehoz jsou dane odvozeny, dela system o neco spravedlivejsim - napr. vlastnis auto - platis povinne ruceni za obecnou hrozbu, kterou tim predstavujes (i pres to, ze zaklad postaveny na objemu motoru je hodne zcestny), prodavas nemovitost - stat si ukousne urcitou cast (aby ti nebylo az tak veselo :)
btw: na neprimych danich (napr. DPH, spotrebni, atd.) je zajimava jejich vyssi spravedlnost, ktera spociva v tom, ze je plati ten, kdo produkt/sluzbu skutecne konzumuje a v te mire, v jake je konzumuje (nezdanuji se penize na prijmu, kde se da lepe svindlovat, ale pri jejich vydeji = at uz se k tobe penize dostaly jakymkoliv zpusobem i podvodnym, system si z nich cast ukousne v momente, kdy je vydavas). Opet pomijim ruzne cachry s odpocty DPH tezicimi z nedokonalosti pravidel a kontrolnich mechanismu. Celkove se ale neprime dane obchazeji urcite obtizneji.
btw2: argument o tom, jak lidem vadi, ze operatori profituji z dsms mi prijde mimo. Operatori poskytuji kanal, ktery muzes pouzit (hodne pohodlny, proto oblibeny). Stejne tak muzes jit na postu poslat slozenku nebo pres banku protlacit prikaz. Vsude zaplatis poplatky. Do sve oblibene nadace muzes prinest hrst penez osobne, ale musis si obstarat dopravu (a pokud se vas tak rozhodne hodne, bude to neefektivni - budes cekat v davu lidi, nez od vas ty penize vyberou; pripadne si dav muzou vyhlednout nejaci jini vyberci = rizika nakladani s hotovosti). Kazdy typ transakce s sebou nese sve naklady. Jejich vyhodnoceni oproti vyhodam toho ktereho kanalu je na tobe.greebo(anonym)3. listopadu 2005← komentářů 23 ☯1 [1x] ★[ + ] 0 [0x] [ - ] ← pro ohodnocení komentáře se není nutné nikde registrovat [Nesouhlasím se zákonem o rozhlasových a televizních poplatcích] → [/-/6004] Nerekl bych, ze zdaneni pro zajisteni verejnych statku je zlocinnym mechanismem. Je necim, co si spolecnost vytvorila, protoze je to pro ni pohodlne. Otazkou je mira a fakticky zpusob pouziti ziskanych prostredku, do ktereho se promitaji parcialni zajmy... [celkem 1043 znaků] [zobrazit]
Nerekl bych, ze zdaneni pro zajisteni verejnych statku je zlocinnym mechanismem. Je necim, co si spolecnost vytvorila, protoze je to pro ni pohodlne. Otazkou je mira a fakticky zpusob pouziti ziskanych prostredku, do ktereho se promitaji parcialni zajmy jednotlivcu, kteri se zrovna nachazeji v pozicich s rozhodovaci pravomoci. V systemu urcite existuji dilci nerovnovahy (nekdo je cistym prijemcem, nekdo cistym platcem, nikdo neni 100% spokojen), ale celkova masa spolecnosti je stabilizovana a neciti potrebu system radikalne menit. Ze systemu stale jeste existuje unik (napr. odstehovat se do nejakeho odlehleho koutu, kam paraty bernich uredniku nedosahnou), ale nese to s sebou urcite naklady - nutnost vzdat se urcitych vyhod "rozvinute konzumni spolecnosti". Ale da se na to divat i tak, ze unik vlastne moc neni (spolecnost nas naucila zit v urcitych podminkach a my se tezko adaptujeme treba na zivot v Antarktide) a dane od nas vybira jako to zminovane vypalne s tim, ze nam za ne da pokoj a necha nas zit v tom, na co nas navykla.greebo(anonym)1. listopadu 2005← komentářů 23 ☯1 [1x] ★[ + ] 0 [0x] [ - ] ← pro ohodnocení komentáře se není nutné nikde registrovat [Další paroubkovina...] → [/-/5773] ← na komentář můžete odpovědět nebo ho sdílet
Neuveritelna (i kdyz stale i dnes?) je ta arogance probublavajici celym systemem od hlavy (Paroubka to nezajima - jedna z obtezujicich drobnosti... zapadly uz vetsi prusvihy, tak proc se zabyvat necim tak titernym - stejne se na to za tyden zapomene), pres vykonne udy (sic!; vozime premiera, tak nam sakra uhnete z cesty, chatro mizerna, techhle par minut jsme kingove, nad ktere neni) az po tradicne line periferni vybezky systemu (policie se to snazi uhrat cestou nejmensiho odporu, aby se vsim mela minimum prace).
Z toho je fakt jednomu na bliti...
Bylo by jenom dobre, kdyby media vsem prasatum v tomto retezci alespon trochu zavarila a zneprijemnila jim zivot. O nejakem uspesnem dotazeni celeho pripadu a povolani viniku (na vsech urovnich) k zodpovednosti se ale da uspesne pochybovat. (Letosni CzTek je exemplarni priklad toho, jak vsichni zodpovedni s hrosi kuzi bez problemu preklepou to neprijemne obdobi publicity a beh veci se poklidne vrati k zasmradlemu normalu...)greebo(anonym)27. září 2005← komentářů 23 ☯1 [1x] ★[ + ] 0 [0x] [ - ] ← pro ohodnocení komentáře se není nutné nikde registrovat [Pár slov o Skype] → [/-/2703] ← na komentář můžete odpovědět nebo ho sdílet
Bod 5 a argumentace ohledne toho, jak Skype vydelava na nasem hw a linkach mi prijde ponekud hystericka. Nikdo nikoho nenuti instalovat si Skype na svem pocitaci. Pokud to dela, je to asi tim, ze ma pocit, ze volani pomoci tohoto programu mu prinasi nejaky uzitek.
Uricte je ovsem prinosna snaha zvysit povedomi o generovanem trafficu, aby kazdy mohl udelat sve rozhodnuti lepe informovane.
Argument "oni na tom vydelavaji a my z toho nic nemame" je ovsem evidentni nesmysl.greebo(anonym)11. ledna 2005← komentářů 23 ☯1 [1x] ★[ + ] 0 [0x] [ - ] ← pro ohodnocení komentáře se není nutné nikde registrovat [Fotografie z cesty po Thajsku a Laosu] → [/-/1119]
Uff, tak teda za ten motorkarsky prejezd mostu sestavajiciho z par polozenych prken (pb270224.jpg) mas u me maximalni obdiv :-ogreebo(anonym)16. listopadu 2004← komentářů 23 ☯1 [1x] ★[ + ] 0 [0x] [ - ] ← pro ohodnocení komentáře se není nutné nikde registrovat [Navod na levne preziti v jihovychodni Asii, part 2.] → [/-/1065]
btw k cenam: internet jsme zatim vsude pouzivali na ADSL, kde to svisti celkem rozumne. Ceny vsude 30bt/hod. Vyjimkou je jeden podnik na Khao San, kde lidem, kteri si sem zajdou na masaz, potom umoznuji pouzivat jejich pocitace za 10bh/hod :-)greebo(anonym)16. listopadu 2004← komentářů 23 ☯1 [1x] ★[ + ] 0 [0x] [ - ] ← pro ohodnocení komentáře se není nutné nikde registrovat [Navod na levne preziti v jihovychodni Asii, part 1.] → [/-/1064]
Zrovna jsme shodou okolnosti taky v Thajsku (pro ctenare, ktere nezname :-)
S rybami nevim, nejake ty morske potvory (shrimps, squids, prawns a tak...) uz jsme dali a celkem bez problemu. Celkove to tu z hygienickeho hlediska budi o hodne vetsi duveru nez v Indii (jen jestli se tim evropsky cestovatel nenecha snadno ukolebat...) Vyborna zalezitost jsou ananasy prodavane u poulicnich stanku urcene primo ke konzumaci - prodavaji je bez kury, zastrci do igelitoveho pytliku, ve kterem je obratne nasekaji na kousky (bez poskozeni pytliku) a se spejli je mozne to cele rovnou smlsnout. Lepsi uz to ani snad byt nemuze - neni nutne nic loupat a porcovat... (zatim bez zdravotnich nasledku :-)
Sorry, za trochu nefilosoficky prispevek :-)))greebo2. února 2003 ★[ + ] 0 [0x] [ - ] ← pro ohodnocení komentáře se není nutné nikde registrovat [Rubik Maso: Punks Dot Net] → [/-/424] ← na komentář můžete odpovědět nebo ho sdílet
nastesti je to pozadu a to, co hrozi byt zacatkem Vitexovy performance, je jejim stastnym (?) koncem...greebo6. září 2002 ★[ + ] 0 [0x] [ - ] ← pro ohodnocení komentáře se není nutné nikde registrovat [Zvědavec.org vs. Britské Listy] → [/-/38] ← na komentář můžete odpovědět nebo ho sdílet
2 hujer: no vzdyt prave Southpark si presne z toho, o cem mluvis dela srandu - z toho, jak deti cumi v televizi na stupidni kresleny serialy a jsou uneseny hlavne z toho, ze to tezko vydejchavaji jejich rodice - o tom jsou Terrence a Phillip, ne? SP se opira do vsech uletu (hlavne americke) spolecnosti, ovsem zaroven do ni dokonale zapada. Docela solidni narez imho... (ve kterem si svoje najdou intelektualne zalozeni jedinci i mali frackove, kteri uslintavaji z kazdeho sprosteho slova)greebo10. srpna 2002 ★[ + ] 0 [0x] [ - ] ← pro ohodnocení komentáře se není nutné nikde registrovat [CzechTek02] → [/-/21] ← na komentář můžete odpovědět nebo ho sdílet
jerk-y-vision rulez :o))
<br>Uplne to staci v nahledu - to je asi odpovidajici velikost.
<br>btw: v dobach zacatku porna na inetu (tedy v samych zacatcich komercniho inetu :-), kdy pro video nebyl dostatecny bandwidth, se vyrabely podobne "filmecky" vychazejici z monotonnosti "onech" pohybu ;-)
Počet zobrazených komentářů: 26 [celkový čas potřebný k prohledání databáze a vytvoření stránky: 0.76 sekund]
tiskové zprávy a otevřené dopisy přebíráme z nejrůznějších informačních kanálů (i bez výslovného souhlasu autorů)
licenční práva k použitým obrázkům a grafickým motivům nejsou definována (přebírejte pouze texty bez obrázků)
texty článků i komentáře bez uvedení copyrightu jsou chráněny GNU Free Documentation License založeno na Quzo engine, (G)1999-2002 David Čermák, (G)2002-2012 Michael Polák
Quzo engine vyvíjejí ArachneLabs, webhosting sponzorují SPOJE.NET seznam aktuálních článků je dostupný i ve formátu RSS (XML)
můžete také sledovat Twitter feed TečkyCZ.
test XHTML a CSS2 validity